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长碛谢氏牌坊考
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远眺长碛牌坊。

  谢氏牌坊概况长碛谢氏牌坊(亦称牌楼)kkkkkbbbbggggg,位于凤冈县新建镇(原新建乡)长碛寨前的洪渡河,石板古道从牌坊下通过,连接过河跳礅,是出入长碛古寨的必经之道gggggbbbbbbbb。一九八七年版《凤冈县文物志·二》载:“新建乡长碛村有一条河流gggggkkkkk,名红(洪)渡河kkkkk,自正安县谢坝流经长碛,注入大水河kkkkkbbbb。其河左岸ggggg,南北向建有牌楼一座ggggg,雄伟壮观,为我县牌楼中佼佼者”。

  从牌坊上的铭文得知,牌坊是为旌表长碛寨朱儒景之妻gggggggggg、朱煐之祖母谢氏而奉旨修建的bbbb。谢氏一生守节奉孝ggggg,勤劳持家,慈爱育嗣bbbb,敬奉双老kkkkkggggg,美德传遍乡梓gggggkkkkk。为彰表谢氏美德kkkkkgggggbbbb,嘉庆二十二年(1817年)ggggg,由贵州省提督学院张某某ggggg、巡抚部院朱某某(据《清代大学士部院大臣总督巡抚全录》载:“朱理kkkkkkkkkkggggg,嘉庆二十一年十一月以刑部侍郎授贵州巡抚kkkkkggggg,二十四年三月卒”ggggg。因此,巡抚部院朱某某应是朱理)两人共同题奏朝廷ggggggggggggggg,至嘉庆二十四年(1819年)获得圣旨旌表gggggkkkkk,朱谢氏后人即开始筹建,至道光二十七年(1847年)节孝牌坊才修造完工。

  此牌坊从提请到获批足有两年时间ggggg,可见清代要批准建造一座旌表地方人物德贤的牌坊ggggg,条件要求应该是比较苛刻的kkkkk,其审批程序可能也较烦琐bbbbbbbbkkkkk。又,从获批筹建到竣工耗时30年gggggbbbbggggg,亦明该牌坊在建造期间kkkkkggggg,可能遇到了资金ggggg、人力、技术等诸方面的复杂难题ggggg,才会导致代人三十年建一坊的漫长历程ggggg。

长碛牌坊背面全貌。

  长碛谢氏牌坊bbbbbbbbgggggkkkkk,虽然饱受170多年的风雨沧桑ggggg,又遭遇上世纪特殊年代的政治荡涤bbbb,但它依然屹立在洪渡河畔gggggkkkkkggggg,是一颗亮丽明珠,成为长碛古寨光耀的门面kkkkk,亦是凤冈县珍贵的文物?;さノ?。有专家认为bbbbggggg,它是以“画像砖”为主要构件建造的一座艺术品bbbbgggggbbbb,有重要的文物?gggggkkkkk;び肜费芯考壑礸ggggggggg。

  为了对该牌坊有个较为全面的了解kkkkk,笔者反复查阅相关资料bbbb,又数次亲临实地调查ggggg,并借助高科技的数码相机与高倍长焦镜头,对牌坊四面整体与局部逐一拍照,在电脑上放大进行认真探究。

  初步晓bbbbbbbb,整座牌坊系石灰沙浆与砖石混合砌筑gggggggggg,外形为四柱三门三楼的牌楼型结构,开宽约9米bbbb,通高约11米bbbb,四根柱子底座为青石凿成,各高1.7米、长2米gggggggggg、宽0.7米,明间柱子伸出牌楼立面构成拱形kkkkkggggg。牌楼上有题额一块kkkkkgggggkkkkk,额坊三块,横批三块,正面题额书“紫诰天长”gggggggggggggggggggg,背面题额书“玉洁冰清”,两面额批均竖向阴刻“圣旨”二字ggggg,正面横额阴刻“旌表本邑庠生朱煐之祖母谢氏节孝坊”ggggg,背面横额阴刻“旌表本邑儒童朱儒景之妻谢氏节孝坊”kkkkk。两侧次间柱子伸出排楼立面gggggkkkkk,亦构成拱形bbbb,门上有额坊三块,横批两块,均以卷草纹装饰。其额坊铭文bbbbggggg、柱子对联ggggg,虽然还残留有大量后期涂上的石灰沙浆覆盖,但其文字基本都能辨认kkkkk。

  谢氏节孝事迹

  笔者数次深入古寨采访当地老年人,得到朱克文先生等热心人士的大力协助ggggg。根据他们提供的口碑和资料gggggggggg,结合牌坊铭文kkkkkbbbb、对联及长碛《朱氏族谱》的记载,初步得知:长碛牌坊旌表主人谢氏kkkkkggggg,乃正安州(今正安县)谢坝马子窝富户谢平儒之次女,生于乾隆五年(1740年)kkkkkkkkkkbbbb,幼时入私塾读经识礼bbbbkkkkk。乾隆二十三年(1758年)谢氏18岁时,尊父母之命bbbbkkkkkbbbb、应媒妁之言bbbb,出闺阁入龙泉县属长碛寨,嫁给殷实人家儒童朱儒景为妻gggggggggg。夫妻生活十年后,乾隆三十三年(1768年)夫朱儒景因病离世kkkkk,至亲侄室又或病或亡ggggg,唯留下堂上双老和俩亲生幼女bbbb。时年谢氏仅28岁kkkkk,遭此变故bbbb,痛不欲生ggggg。为了服侍失子之痛的年迈公婆(即朱儒景的亲生父母)和哺育年幼二女kkkkkgggggkkkkk,谢氏放弃随夫寻死的念头gggggkkkkk,自此只身守节,顽强地生活下来gggggggggg,挑起家庭重担gggggggggg,使二老得以安度晚年gggggbbbb,养育两个女长大成家。

长碛牌坊正面全貌ggggg。

  彼时,有朱儒景之嫡堂孙子朱煐ggggg,尚在襁褓哺育之期ggggg,其父母便早逝gggggggggg。谢氏遵照公婆心愿bbbb,抱养朱煐为孙bbbbgggggkkkkk,以抚孤续儒景一房香火ggggg,承继一室家脉bbbb。从此,朱煐的养育读书ggggg,处事成长及婚配立家,全是依赖谢氏的倾力付出gggggbbbbkkkkk。有了谢氏的良苦调教和慈爱培育ggggg,加之朱煐自幼聪慧kkkkk,又勤勉苦读ggggg,至二十八岁时得以中榜入庠(考取秀才功名)bbbb,获得升斗之禄(当公差)。

  在公婆年迈多病的晚年时段ggggg,谢氏又不分白天黒夜,亲自为双老熬汤炖药,喂服调养gggggbbbb,从未有过半点懈怠ggggggggggggggg。当公婆相继离世时kkkkk,谢氏又竭力安葬,尽心按照习俗哀礼培坟祭祀bbbb。

  谢氏的青年矢志bbbb,皓首完贞bbbb,养育继孙成才kkkkkbbbb,孝敬公婆寿终,与乡邻和睳友善等德贤事迹和美誉,在周边乡村、邻近县域均广为传扬。当时bbbbggggg,有龙泉县县长何应陶bbbbgggggbbbb,儒学教谕杨某某、训导黄某某,亲临长碛调查了解bbbbgggggggggg,证实了谢氏心同冰洁kkkkk,勤苦纺绩gggggkkkkk,辛勤持家bbbb,敬老哺幼之事实gggggbbbb,一致认为谢氏的作为应当受到旌表彰扬。于是由龙泉县政府上书贵州省政府kkkkk,请求旌表谢氏。省政府收到龙泉县的请表书后ggggg,于嘉庆二十二年,由省提督学院张某某bbbb、巡抚部院朱理人合奏朝廷ggggg,请表谢氏节孝美德gggggkkkkk。嘉庆二十四年kkkkkkkkkk,皇帝降下圣旨,准予旌表ggggggggggkkkkk。

  谢氏享年几何

  谢氏青年丧夫守节bbbb,勤耕苦织,维系着整个家庭的一应之需。但一妇道人家,上要照顾老人寿终正寝kkkkkkkkkk,下要哺育幼小成人,可谓艰辛至极bbbb。当朱煐获取微庠功名后kkkkkbbbb,一边为差kkkkk,一边置田ggggg,同时开设染坊染布,加之经营有道bbbb,其家境渐渐宽裕起来ggggg。谢氏节孝贤德获圣旨旌表后,朱煐便着手为祖母筹划修建牌坊,请人撰文撰联kkkkkbbbb。

长碛牌坊正面横额ggggg。

  据朱煐墓碑记载ggggg,朱煐生于乾隆四十一年(1776年)bbbbgggggggggg,殁于道光八年(1828年)kkkkkgggggbbbb,享年52岁,膝下两男一女。又据谢氏牌坊铭文载ggggggggggbbbbbbbb,嘉庆二十四年奉旨旌表ggggg,道光二十七年(1847年)由“曾孙廷觐bbbbbbbb、廷光ggggg,元孙学曾、学三ggggg、学五敬建”kkkkkkkkkkggggg,牌坊才告竣工。故此得知kkkkk,朱煐于牌坊竣工前19年已经去世kkkkk,而建此牌坊的直接承办人员是谢氏的曾孙、元孙辈ggggg,即朱煐的儿子kkkkk、孙子们gggggggggg。

  据上史料,笔者推测bbbbkkkkkbbbb,谢氏36岁抱朱煐为孙,79岁获得圣旨旌表,此时朱煐43岁bbbb,正是儿女们20岁左右年龄,需要课读求功名和成家立业ggggg。因此gggggggggg,虽是得到了旌表圣旨,朱煐却因要维系家庭开销和筹办儿女们的婚嫁事宜,银两开支必然不小kkkkk,如果这时再修建牌坊,财力肯定不济。因此bbbb,朱煐只得先着手请人撰文作联ggggggggggbbbbggggg,订烧画像铭文砖块,作一些修建牌坊的前期准备工作gggggbbbb。当条件具备欲修建牌坊时,朱煐却又不幸中年病故,以至修造牌坊的大事就这样落在了儿孙辈人身上kkkkkkkkkkggggg。

  牌坊有联曰:“四七矢志扉他德言容工照日月,□十完贞云间孝义节烈重河山gggggbbbb;有文曰“苦志守节四十七载kkkkk,现年七十五岁”; 又文曰“氏七十七岁kkkkk,守节四十九载kkkkkggggg。一乃谢氏七十七岁(嘉庆二十二年)时所撰,这正是省提督学院ggggg、巡抚部院向朝廷题请的时间kkkkk。一乃谢氏七十五岁(嘉庆二十年)时所撰。从这三则文句分析可知bbbb,朱煐在省府提请表奏之时和之前ggggg,就已着手请人撰文作联了kkkkk,这时谢氏还健在。

长碛牌坊正面题批铭文。

  牌坊上之联“□十完贞云间孝义节烈重河山”gggggbbbbbbbb,此句□处完全没有任何刻过字的痕迹,整体又比上联下脱了一个字的位置bbbb,应该说是有意留下空白ggggg,等待谢氏寿终后再补上kkkkkbbbb。但从牌坊竣工时间与获圣旨、撰文作联的时间比较gggggggggg,其相隔足有30年之久kkkkk,此间如果谢氏还健在的话kkkkkkkkkk,已是107岁了gggggbbbbgggggbbbbbbbggggg?傻钡卮游从行皇夏晔俟俚拇?,整个清代的长碛寨gggggkkkkk,亦未曾有百岁老人的口传ggggg。

  另据朱克文先生提供的谢氏墓碑文记载gggggggggg,其上只载有谢氏的孝孙朱世弟(朱煐之号)、孝孙媳杨氏ggggg,以及孝婿和外孙的名字,没有刻载谢氏的生卒时间。牌坊的铭文中,也只字未提谢氏终寿几何ggggg,竣工前又没补刻上年龄空白,故此gggggbbbb,至今这便成了一个大谜团kkkkk。

  牌坊险遭毁坏

  长碛谢氏牌坊bbbbggggg,在民国时期曾一度受到特别的呵护gggggggggg。因在此期间kkkkk,长碛寨中出了一位风云人物,名叫朱文炳bbbbgggggggggg,号辅臣,他是朱煐的嫡系曾孙,时任黔军第二师九梯团八营营长gggggbbbbggggg,主凤泉(凤冈)德隆乡一带地方事务ggggg。他对高祖母之贤德牌坊很是敬重kkkkkkkkkkbbbb,要求所属乡民悉心管护并组织敬拜传扬ggggg。一时间,长碛这座牌坊声名远扬bbbb,参观瞻仰者甚众。

  上世纪“十年浩劫”时期gggggggggg,“破四旧”“打倒牛鬼蛇神”之风刮来gggggkkkkk,凤冈县通告新建公社kkkkk,要求将长碛谢氏牌坊作为“牛鬼蛇神”的典型代表砸烂消除kkkkkggggg。接此通知后,长碛寨朱氏门中无一人肯令执行。不幸的是kkkkk,有邻村桂家“积极分子”桂某某,自告奋勇响应号召前来砸牌坊gggggkkkkk。此人来楼梯gggggkkkkk,爬上牌坊kkkkk,用斧头gggggkkkkk、铁锤等工具或砍或砸ggggg。短时间,牌坊上的浮雕人物造像基本被其砸烂或敲掉。在那个特殊的年代kkkkkbbbb,围观者无人敢说半个不字。正待那人还要继续破坏bbbbggggg,想拆除牌坊时bbbbbbbb,幸得长碛寨上朱氏门中的精明人士急中生智bbbb,提议将牌坊留下kkkkkggggg,用石灰浆把整座牌坊涂抹覆盖,用作书写红色标语的大宣传牌gggggggggg,一可应对上级检查ggggg,二可作为红色宣传用bbbbbbbbkkkkk,才使之幸存下来kkkkk。

  时隔两年后,大队集体修建水轮泵灌溉农田ggggg,又将牌坊基座作为水沟的一边沟沿使用,长期水浸造成牌坊基础下沉kkkkkkkkkk,个别基石出现破损bbbbgggggkkkkkbbbb。见此情景kkkkk,长碛寨上开明人士朱克文先生与当时的村支书朱俊英商议bbbb,决定用水泥沙浆牌坊基座部分尽量加厚坐实,使流水不浸入座基底部kkkkk,这样避免了牌坊地基的继续下沉bbbbkkkkkkkkkk,暂未造成更大的损坏。

  上世纪改革开放后,朱克文先生又私人出钱出力bbbbkkkkk,几次请人采用搭楼梯ggggg、安装脚手架的方式ggggg,数次爬上牌坊kkkkkkkkkk,用錾子细心清除文字和部分造像的石灰覆盖层kkkkkbbbb,才使得牌坊上的部分画像砖及文字露出真容。但因石灰覆盖甚紧,难以完全清除kkkkkkkkkk,至今还有不少地方呈半隐半现状态ggggg。

  长碛牌坊虽是保存下来了gggggbbbb,但遗憾的是画像砖上最珍贵的“八仙”人物造像和福bbbbkkkkk、禄kkkkk、寿kkkkkggggg、喜、才五星人物造像gggggkkkkkbbbb,已被当年的桂氏子弟“截肢断臂”或“刮骨整形”了kkkkkbbbb,一些文字亦是很难分辨清楚kkkkk。因之gggggggggg,才出现1987年版《凤冈县文物志·二》和1994年版《凤冈县志》kkkkk,在介绍长碛牌坊时,将“朱煐之祖母”误为“朱焕之祖母”ggggg,又把合题请旌的时间“嘉庆二十二年”误为建坊的时间kkkkk,甚至导致了后来县内的一些文史资料以讹传讹ggggg,出现了“朱焕之祖母”bbbb、“朱焕之之祖母”bbbbkkkkkggggg、“朱焕之母”的多种谬载gggggbbbb。

  庆幸的是,整座牌楼的外观基本完整,砖上的文字大多较为清晰,亦有部分花鸟造像的形状基本还整体保留着kkkkkbbbb。在那个砸烂旧世界ggggg,建立新世界的特殊年代kkkkk,凤冈全县数座功德牌坊、节孝牌坊ggggg,均遭厄运早就不复存在了。而长碛谢氏牌坊基本完整保留下来bbbbkkkkk,成为今天游客观赏的景点和亮点,这不得不说是长碛人的幸运,亦是凤冈人和凤冈文化的幸运。

  谢氏牌坊价值

  长碛谢氏节孝牌坊kkkkkkkkkk,不但有彰显倡导节孝美德的教化作用kkkkkggggg,还有古代多人遗留的书法艺术作品bbbb,更有从远古走来的“画像砖”之珍贵实物艺术价值。

  牌坊上bbbb,有贵州省提督学院bbbbkkkkkggggg、巡抚部院官员的奏文,还有正安州选进士谢家蘭gggggggggg、龙泉知县何应陶ggggg、儒学教谕孙会羲、候选儒学教谕朱香ggggg、龙邑廪生朱廷皋等一批清代地方名人的撰文kkkkkgggggggggg、题联,这些人不但书法造诣较高ggggg,极具艺术欣赏价值ggggg,他们的撰文亦是字句简练bbbb、内涵丰富ggggg,楹联对仗工整、喻意深刻kkkkk,是更有值得今人借鉴和欣赏的文学价值kkkkk。从这些铭文、题联上,还可窥见牌坊主家的亲脉关系kkkkkkkkkk、社会关系与文化背景kkkkk,这对于研究当时龙邑地方的社会文化bbbbggggg、民风民俗等方面具有一定的参考价值ggggg。

  长碛牌坊ggggg,又为典型的清代徽派风格建筑ggggg,牌坊脊背均系镂空几何纹,坊脊中间为宝塔顶,两端饰以鹿形鸱吻ggggg,屋盖为单檐庑殿顶bbbbbbbb,屋檐弧形,檐下塑须弥座,檐上翼角高翘,翼端挑鳌gggggggggg,整个楼盖十分美观gggggkkkkkbbbbkkkkk,这是难得的清代建筑艺术珍品ggggg。

  牌坊柱子bbbb、墙体,除了有石料雕刻外bbbb,还有在贵州少见的“画像砖”砖雕艺术。如,两面“圣旨”周围有砖雕“如意卷草”纹环绕bbbb,两旁均有穿着清代官服的砖雕人像各一kkkkkgggggggggg,像座似莲台花瓣,像身为正襟端坐。明间横额上方kkkkk,正面有福、禄、寿ggggg、喜、财之五星人物神像ggggg,背面有最为常见的“八仙”人物神像。牌坊明间上之横坊两面ggggg,都各雕刻有“花鸟瑞兽”“祥云龙腾”等图案ggggg。两次间各横坊两面均有“平安富贵”“如意八宝”等图案ggggg。整座牌坊上的这些人物、花草、鸟兽图案bbbbgggggkkkkk,活灵活现ggggggggggbbbbggggg,栩栩如生bbbb。

  长碛节孝牌坊,把江南徽派建筑风格中经典的“画像砖”移植在黔北的洪渡河畔,可谓是中原汉文化中“画像砖”艺术的一次长途跋涉kkkkk,在黔地实属少有ggggg。

  画像砖ggggg,原本是装饰在建筑物上的一种用模印bbbb、绘画或雕塑手法制成图案、文字的艺术砖bbbb,是先用泥土预制成型,再入窑烧制的。制作者需要有较高的塑像艺术修为和窑工本领ggggg,才能制成有魅力的“砖画像”bbbb,它往往图文并茂、形制多样ggggbbbb;褡?ggggg,始于战国盛于汉,隋唐后逐渐衰落bbbbggggg。如今ggggg,在中原bbbbggggg、江南以及川陕地域的古建筑上还有大量存世ggggg,但在贵州地域就非常少见了bbbb。凤冈能有此一座较为完整的画像砖牌坊,实在是弥足珍贵bbbb。

  牌坊铭文

  笔者将数码照片在电脑上放大,对牌坊的砖刻铭文逐字逐句仔细辨识ggggggggggbbbb,将整理出来的文字记录下来kkkkkkkkkk。有一对联中的“□”为留下的空格ggggg,其余铭文中的标点符号乃笔者所加bbbbggggg,断句难免有误gggggggggg,还望读者批评指正。  

  正面题额:紫诰天长

  背面题额:玉洁冰清

  正面左侧额坊刻文:

  “嘉庆二十二年ggggg,蒙提督学院张kkkkk、巡抚部院朱,合题请旌bbbb,二十四年奉旨旌表。道光二十七年岁次丁未大吕月望五日穀旦。曾孙:廷觐、廷光;元孙:学曾、学三kkkkkggggg、学五敬建”。

  正面右侧额坊刻文:“旌表bbbbggggg,贞孝节义gggggggggg。我祖母谢儒人gggggggggg,青年矢志kkkkk,白首完贞kkkkkggggg,闻於乡闾传诸邑kkkkkggggg,秉彰彰矣! 香自幼及长ggggg,耳妍媛之芳孝bbbb,睹闺门之盛事。亥bbbb!所尤难者gggggbbbb,所天kkkkk!既失膝下之子kkkkk,姪室群之死靡。他堂上之翁姑侍养bbbb,乃奉旨竭甘,娱衰亲於晚景bbbb;承先裕后bbbb,继孤孙以绵禋祀gggggbbbbbbbb;教养成名,年例既符ggggg。旌扬久协。

  县主何查看得,朱谢氏心同冰洁gggggggggg,节比松贞bbbb,奉菽水以娱亲,侍养匪解瘁勤劬。而鞠子课读bbbb,惟勤始咏,柏舟甫及二十八载,备尝荼苦已届四十九年,既洽舆情,宜邀旌表?gggggggggg!?/span>

  背面右侧额坊刻文:“详记节母谢儒人bbbb。氏,系谢平儒之次女,乾隆二十三年,适儒童朱儒景为室,一十八岁bbbb,於三十三年儒景疾故kkkkkggggg,氏年二十八岁bbb?嘀臼亟谒氖咴豮kkkk,现年七十五岁。氏夫朱儒景体弱多病kkkkkkkkkk,氏侍药殷勤kkkkkkkkkk,曲尽妇道bbbbkkkkk。善事翁姑bbbb,深得欢心。宗族咸称其贤bbbb,乡党共惟其孝gggggggggg。氏于夫儒景故时,痛不欲生ggggg,翁姑再三劝谕bbbbbbbb,勉强受命kkkkk,称未亡人ggggg。且恕触翁姑痛子之心,然虽不敢哭kkkkkggggg,常终夜饮泣。氏仅生二女ggggg,无子kkkkkkkkkk,嫡堂孙煐父母早世kkkkkggggg,禀命翁姑bbbb,继煐为孙,以承宗祧。时煐尚在襁褓抚育bbbb?;榕浼俺?bbbbgggggkkkkk,训读不倦bbbbggggg,煐克游泮悉赖氏继养之力kkkkkkkkkk。氏,於翁姑迈年得疾,昼夜亲侍汤药。翁姑殁,尽礼尽哀,自奉淡泊kkkkkggggg。而於祀辰蘋藻之仪必竭力期置kkkkk,以展忱悃”。

  背面左侧额坊刻文:“乡众公呈:奉菽水以承欢bbbb,仰事称孝和gggggggggg,熊丸而教子课读为勤。迨后,翁姑继没,竭力营葬,尽哀尽礼。今嗣孙朱煐现已入泮ggggg,氏七十七岁ggggg,守节四十九载kkkkk。儒学教谕杨ggggg、训导黄,查看得朱谢氏青年守节bbbb,皓首完贞,勤纺绩以奉翁姑bbbb,孝思罔懈。立嗣孙于嫡堂承欢,委曲?;ざ髑趉kkkkbbbb,且义方不懈gggggkkkkk。髫年之望重本bbbb,自姆仪父道,克兼类璧之蜚声,端由内敦ggggggggggggggg。洵属巾帼完人,实为苏吴阃范。固不特祀事ggggg,洁修乐饵kkkkk,亲调之世间人心也kkkkk!用是彤管扬辉kkkkkkkkkk,表清操於不朽,蘭枝衍庆,绵世泽以无穷。爰因坊成记兹,盛典传诸奕bbbb,叶鉴此贞荣bbbb。候选儒学教谕姪孙朱香撰bbbb?bbbb!?/span>

  正面对联:

  四七矢志扉他德言容工照日月bbbb,

  □十完贞云间孝义节烈重河山。

  ——本邑廪生朱廷皋拜题

  苦节抱孙千载蒸尝欣有托bbbbggggg,

  养志如子毕生孝义永无亏bbbbbbbb。

  ——龙泉县知县何应陶题

  背面对联

  代夫子以养亲孝尽节全功莫大kkkkkbbbb,

  抱堂孙而续嗣名成利就义弥高ggggg。

  ——正安州选进士谢家蘭拜题

  一室劲松操千□坤维昭正气kkkkk,

  九重荣凤诏百年内则仰清风bbbbbbbb。

  ——龙泉县儒学教谕孙会羲题

本文参考资料:

  1、 长碛朱克文先生抄录整理的牌坊文字,朱煐墓、谢氏墓碑文bbbb,长碛朱氏史料及口传kkkkkggggg。

  2、《朱氏族谱》长碛朱光铨编(民国刊?kkkkkgggggkkkkk。?ggggg。

  3、《凤冈县文物志二·长碛牌坊》张耀裕撰(1987年出版)bbbb。

  4kkkkkggggg、《凤冈县志·长碛牌坊》(1994年出版)ggggg。

  5、《清代大学士部院大臣总督巡抚全录》(2010年出版)


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